Σάββατο, 17 Δεκεμβρίου 2016

Περί αναβάθμισης των ελληνικών σημαιών



Η πρόταση τού Νίκου Παρασκευόπουλου για αποποινικοποίηση τής καύσης τής σημαίας ήταν ρηξικέλευθη και όπως φάνηκε, μπροστά από την εποχή της.  Και φυσικά προκάλεσε έναν μίνι διχασμό.
Πολλοί παρατήρησαν ότι όταν έχεις κάνει (ή αφήσει να κάνουν) κουρέλι την χώρα, το να κόπτεσαι για την σημαία είναι κομμάτι (μεγάλο κομμάτι) υποκρισία.  Οι άλλοι όμως λένε (νομίζω) ότι πέρα από ένα σημείο, το σύμβολο γίνεται πια τόσο βαρύτιμο ώστε έχει την δική του αξία και απαιτεί τον σεβασμό.  Ή τουλάχιστον ότι πάντα συμβολίζει αυτά που θα ‘πρεπε και που θα θέλαμε να είμαστε και να έχουμε (αξιοπρέπεια, σεβασμό για τις αποφάσεις των δημοψηφισμάτων κ.τ.λ.).

Είναι προφανές ότι για έναν λαό συναισθηματία σαν και τού λόγου μας, ακόμα και ΑΝ οι πρώτοι έχουν δίκιο, οι δεύτεροι είναι πολύ συγκινημένοι και δεν μπορούν να απεξαρτηθούν από την σημαία ή να την βλέπουν να καίγεται.


Ο μεγάλος πολιτικός, ο μεγάλος νομοθέτης και ο σοφός γενικότερα, πρέπει περισσότερο να προλαμβάνει, παρά να σβήνει φωτιές.  Εν προκειμένω μάλιστα μιλάμε σχεδόν για υποβοήθηση σε φωτιά, αφού υπάρχει η πρόταση αποποινικοποίησής της.

Πώς μπορούμε λοιπόν, να ευχαριστήσουμε και τις δύο πλευρές;
Απλούστατα:  Η καύση τής σημαίας δεν θα θεωρείται πια παράνομη, αλλά θα γίνει αδύνατη.
Πώς;
Απλούστατα: φτιάχνοντας από τούδε και στο εξής, τις σημαίες μας πυρίμαχες!

Σίγουρα όλοι θα έχετε δει - ίσως και αγοράσει και κρατήσει - τις χιλιάδες φτηνιάρικες πλαστικές σημαίες και σημαιούλες, made in China (ή ακόμα πιο ύποπτης προέλευσης) που ούτως ή άλλως ποδοπατιούνται καθώς πέφτουν από τα χέρια των συγκεντρωμένων στις πολιτικές συγκεντρώσεις.  Αλλά και οι υφασμάτινες δεν είναι καλύτερης πχιότητας.  Κατασκευασμένες από συνθετικό υλικό, λεπτό και αδύναμο - καμία σχέση με τις «φλοκάτες» που έφτιαχναν οι ένδοξοι πρόγονοί μας στα χρόνια τής Επανάστασης.
ΑΥΤΑ και ΑΥΤΕΣ πρέπει να απαγορευτούν.  Με μεγάλα πρόστιμα και ισχυρή αστυνόμευση.

Οι ελληνικές σημαίες που πλέον θα επιτρέπεται να κατασκευάζονται ή να εισάγονται και να πουλιούνται, θα πρέπει να έχουν συγκεκριμένες, ελάχιστες προδιαγραφές, μεταξύ των οποίων να είναι άκαυστες.  Ο νόμος που ποινικοποιεί την καύση τής σημαίας μπορεί κατόπιν να καταργηθεί.  Και άσε τους «αναστενάρηδες» να προσπαθούν!  Με αυτόν τον τρόπο και εκείνοι και οι «πυροσβέστες» των σημαιών, θα είναι ευχαριστημένοι!

Τις συγκεκριμένες νόρμες μπορεί να τις εκδώσει το Πολυτεχνείο ή ισότιμος φορέας και κατόπιν τις αιτήσεις από τους wanabe κατασκευαστές θα τις μελετάει - και θα εκδίδει τις άδειες -, μία εντεκαμελής επιτροπή που θα αποτελείται από:
έναν στρατιωτικό (αντισυνταγματάρχη και πάνω), έναν ιερωμένο (μητροπολίτη και πάνω), έναν κουρέα, έναν πυροσβέστη, έναν εκπρόσωπο τού Τεχνικού Επιμελητηρίου, έναν εικαστικό (αναπληρωτή καθηγητή στην ΑΣΚΤ και πάνω), εμένα και επίσης έναν εκπρόσωπο από τους Mythbusters ως βοηθητικό προσωπικό για τις περιπτώσεις που χρειάζεται να γίνουν δοκιμές, ενώ ως παρατηρητή θα έχει έναν καθηγητή ή αναπληρωτή καθηγητή από κάποιο Αρχαιολογικό - Ιστορικό τμήμα των πανεπιστημίων τής επικράτειας.

Οι προδιαγραφές κατασκευής τής ελληνικής σημαίας, καλό είναι να εισαχθούν στο Σύνταγμα των Ελλήνων, με την πρώτη ευκαιρία (δηλαδή στην επόμενη αναθεώρηση).  Μπορούν να μπουν ακριβώς κάτω από τις οδηγίες για την original μετάφραση τής Αγίας Γραφής, ας πούμε κάτι σαν: "Μέρος Πρώτο, Τμήμα Γ', Σχέσεις Σημαίας και Πολιτείας". 
(Βλ. εδώ, αν χρειάζεται.)

Εννοείται ότι με αυτόν τον τρόπο θα τονωθούν η εθνική υπερηφάνεια και η οικονομία τής πατρίδας - είναι πιθανόν να τιναχτούν και τα ελατήριά της - και όλοι θα μείνουν ευχαριστημένοι.  Ακόμα και οι Κινέζοι, που αν κρίνω από τις επιστημονικές δημοσιεύσεις τους των τελευταίων χρόνων, μια χαρά μπορούν να φτιάξουν πυρίμαχες σημαίες - και όχι μόνο - και να μάς τις πουλάνε...

Άφερίμ!


 Idom


Δευτέρα, 5 Δεκεμβρίου 2016

Ο Matteo Renzi ζητάει τεχνογωσία από τον Alexis Tsipras


Ξημερώματα ώρα Ελλάδος και πιο ξημερώματα ώρα Ιταλίος, ο Μαθιός τηλεφώνησε στον Αλέξη για να τού ζητήσει συμβουλές για την αποφυγή τού Όχι στο δημοψήφισμα.
Η συνομιλία έγινε σε άπταιστα αγγλικά, ενώ τους δύο πολιτικούς συνέδραμαν τηλεφωνικοί ηλεκτρονικοί διερμηνείς οι οποίοι διερμήνευαν από τα απταιστοαγγλικά στα ιταλικά και στα ελληνικά.  Μπορέσαμε να διασώσουμε την αρχή τής αγγλικής συνομιλίας και την παρουσιάζουμε με αίσθημα ευθύνης.


Driiiin   (The telephone rings)

A:  Yes?  Who is in the middle of the night?
M:  It is me, Alexis.  Matteo.
A:  Who Matteo?
M:  ...  The prime minister of Italy!
A:  A, you are!  How do you do?
M:  I...
A:  Don’t say you want to declare war to Greece?  The answer is NO!
M:  What?  What are you...
A:  I scream Kamenos right away.  (To some other person in the room)  Pagona, take me Pano on the telephone!
M:  No Alexis, you have misunderstood me.  I don’t want go to war.  Especially against a Schaeuble’s vassal.
A:  ... Ha!  The good that I want from you!  We Greeks...
M:  There is another reason...
A:  ...  OK...  You wake me up anyway.  Tell me what is bother you.
M:  I have the results of the referendum...
A:  Refe...?  Oh ya, the referendum!  I have forgot this.  Well, tell me how it goes?
M:  They have voted NO!  60%, NO...
A:  Really?!  Have you heard, Pagona?  (He starts to sing)  Forward the damned of the Earth...
M:  Alexis!  Come on!  I am desperate...
A:  Where?...  Why?
M:  What will Angela and Draghi say about me?...
A:  They will shake their heads...  probably...  I don’t no.  Let them worry about these.
M:  I think to quit...
A:  What?  No!  Don’t destroy the... the piazza!
M:  What else can I do?
A:  Hemmm...
M:  Well.  I wanted to ask you...  How you manage to change the result of your referendum from OKHI to NE?
A:  Was the result of my referendum, OKHI???
M:  ?...
A:  For see!...  Pagona...  (To himshelf) Where did she go?
M:  Oh please tell me!  As an ancient Roman I seek the wisdom from the Greece...
A:  He?
M:  ... once again!
A:  But it’s easy.  First you make a statement and you say that the Democracy has won.
After you wait three days and then you start normally to do what you want.
M:  Does this works?
A:  Hem, sorry.  I meant what Merkel wants.
M:  And does this work?
A:  Why don’t work?  This is the default.  Doing what Mekel wants.
M:  Right, but...
A:  So, why to not work?
M:  Because the NO in our referendum has to do with what Merkel don’t want.
A:  Yes, and that’s why, why you change it for the right thing.
M:  Hmmm...  You know...
A:  Yes?
M:  For ancient Greek you have a very intrigued perspective about Republic...
A:  Yes, it is!
M:  And about referendums...
A:  Hey, between you and me.  Do you want a gossip about Trump?
M:  Shoot!
Α:  Shoot what?
M:  I mean tell me!
A:  Ah, but you must to remain grave!
M:  What?
A:  Remain...  I mean you don’t must to tell it to anyone.
M:  I ‘m confused...  Anyway, I will not tell it to anyone.
A:  OK.  Donald will drive a referendum about to stay USA in NATO or not!
M:  !...  Impossible!
A:  Oh yes!
M:  How do you know this?
A:  He told me to myself!  When I telephone to him to congratulate him for winning the erection.
M:  ?... The election?
A:  Yes!
M:  But, why to do a such thing?
A:  Because everybody done now referendums!


Δυστυχώς ως εδώ έχουμε μπορέσει να καθαρίσουμε τον ήχο.  Και για τα προηγούμενα, δυστυχώς, δεν βάζουμε το χέρι μας στην φωτιά.
Μόλις αποκρυπτογραφήσουμε κι άλλα, ίσως σάς ενημερώσουμε.



Κυριακή, 4 Δεκεμβρίου 2016

Κάποτε θα τους λέμε ότι τρώγανε βελανίδια καθισμένοι στα δέντρα, και δεν θα μάς πιστεύουνε...


Σκέφτομαι...

Αν κάτι αλλάξει στην Δύση
και πάψει να θεωρεί μιαρό τον Ισλαμισμό και τους κατοίκους τής μέσης και πιο πέρα Ανατολής*
και αναγνωρίσει ότι το περισσότερο τού πολιτισμού της κατάγεται από εκείνους
και όχι από μεγάλες εμπνεύσεις που είχαν άξαφνα και σούις τζένερις οι Αρχαιοέλληνες...

εμείς τι θα απογίνουμε;  Που θα μείνουμε με τον Παρθενώνα "μας" στο χέρι...

Idom


* Βάζω και την Ινδία μέσα

Σάββατο, 5 Νοεμβρίου 2016

Ιφιγένεια εν υπουργείω


Σε εποχές εξαιρετικά δύσκολες για κάποιες ανθρώπινες ομάδες (κράτη, φυλές κ.ά.), υπήρξαν άνθρωποι που δέχτηκαν να είναι ηγέτες τους, μα στην πραγματικότητα μαριονέτες, μεσολαβητές ανάμεσα σε αυτές τις ομάδες των ανθρώπων και στους απηνείς διώκτες των ομάδων.
Φέρνω στο μυαλό μου τον Adam Czerniaków, τον επικεφαλής τού γκέτο τής Βαρσοβίας.  Φέρνω στο μυαλό μου τον Τσολάκογλου, τον "πρωθυπουργό" τής Ελλάδας στην Κατοχή.
Είμαι πολύ λίγος για να κρίνω τον Τσιερνιάκωφ ή τον Τσολάκογλου - έζησαν σε ασύλληπτα σκληρές και φονικές εποχές, με απίστευτη πίεση.  Από μία άποψη πρόδωσαν τους λαούς τους συνεργαζόμενοι με τον κατακτητή.  Από άλλη άποψη βοήθησαν όσο μπορούσαν, η μπότα τού κατακτητή να πέφτει πιο μαλακή στους συνανθρώπους τους.

Ο Τσιερνιάκωφ τουλάχιστον "καθάρισε".  Αυτοκτόνησε 1,5 χρόνο μετά, μην αντέχοντας αυτήν την πίεση.

Έχω διαβάσει πολλά κείμενα αφιερωμένα για πολλούς από αυτούς.  Προσπαθώ να καταλάβω.  Λίγο.
Έγραψα πριν "είμαι πολύ λίγος για να τους κρίνω", από την άλλη όμως χρειάζομαι να τους κρίνω.  Έστω να καθορίσω για αυτό το τρομερό έργο, ένα γενικό πλαίσιο κριτικής.

Το πλαίσιό μου συνοψίζεται στο εξής:  αν ο "ηγέτης" δεν αποσπά κανένα προσωπικό όφελος (ούτε η οικογένειά του, ούτε οι κοντινοί του) από την θέση που τού δόθηκε, τότε αν μη τι άλλο ίσως είναι καλοπροαίρετος.


Αν και δεν είμαστε υπό ένοπλη κατοχή, η χώρα μας λειτουργεί επίσημα ως προτεκτοράτο.  Αυτό, βάσει "συμφωνιών" που έχει υπογράψει, όχι επειδή το φωνάζει κάθε 2η μέρα από το μπλογκ του ο Πιτσιρίκος.  Καμία σημαντική απόφαση δεν λαμβάνεται πλέον στην Ελλάδα.  Η κυβέρνηση είναι διακοσμητική ή τέλος πάντων, η σημαντική λειτουργία της για τους επικυρίαρχους είναι να εφαρμόζει τις εντολές τους.  Άλλη λειτουργία είναι να κρατάει φρόνιμους τους αιχμαλώτους.  Στις καλές μέρες δικαιούται να κάνει και χαμηλή πολιτική.
Αυτό πλέον το ξέρουνε και οι πέτρες.  Ακόμα και αυτοί που τρέχουν με σημαιούλες στις παρελάσεις, το φωνάζουν και διαμαρτύρονται για αυτό.  (Ο συνδυασμός βέβαια μου φαίνεται λίγο σχιζοφρενικός ή αρκετά γκροτέσκος, αλλά δεν είναι τώρα αυτό που με απασχολεί).
Έτσι, σήμερα πια, όποιος δέχεται κυβερνητικό πόστο ή πόστο στα υψηλά τής διοίκησης, (μήπως ακόμα και υψηλοσυνδικαλιστικό;), ξέρει (και ξέρει ότι το ξέρουν και οι συμπατριώτες του) ότι λαμβάνει μία θέση Τσολάκογλου ή Τσιερνιάκωφ (ή ... ή ...  Σχηματικά ξεκίνησα με αυτά τα παραδείγματα).

Άρα γιατί το κάνει;  Για οικονομικούς λόγους;  Για λόγους γοήτρου; (Χα, χα...)  Από εξουσιομανία;
Επειδή πιστεύει ότι κάτι θα προσφέρει;
...
Το πιστεύει;  Σίγουρα;


Και εμείς που ακόμα δεν πήραμε υπουργείο, τι να κάνουμε;
Εγώ λέω να προσπαθήσω να θυμάμαι την Λυδία Κονιόρδου σαν ηθοποιό και σαν Ιφιγένεια.


Idom






Κυριακή, 2 Οκτωβρίου 2016

Ελπίδα, πάει και τελείωσε.


Κάθε έθνος όταν βρίσκεται σε κρίση, αναζητά δυνάμεις από τις ρίζες του.  (Για αυτό και ο κος Κίσσινγκερ ήθελε να ξεκοπούμε από τις παραδόσεις μας, αλλά τώρα δεν θα ασχοληθώ με τούτονε.)
Σήμερα η Ελλάδα βάλλεται πανταχόθεν από εξωτερικούς και από εσωτερικούς εχθρούς και από τον κύριο Φίλη.  Τι μπορούν να χρησιμοποιήσουν οι Έλληνες ως βάλσαμο για τις πληγές τους;  Μα την Ορθοδοξία και τον Αρχαίο τους πολιτισμό, τι άλλο;
Και πώς διδάσκονται αυτά στους νέους που αποτελούν το νέο αίμα τής πατρίδας;  Μα φυσικά στο σχολειό, από τα μαθήματα των αρχαίων ελληνικών και των θρησκευτικών.  Για αυτό προσπαθούν να τα φιμώσουν ο κος Κίσσινγκερ και ο κος Φίλης.

Για να μην μακρυγορώ:  τα αρχαία ελληνικά και τα θρησκευτικά είναι η μόνη μας ελπίδα (δεν θα πω η τελευταία, γιατί η τελευταία είναι πάντα η θεία Χάρις).  Και αν θέλουμε «να κουνήσουμε και εμείς τα χέρια μας», όπως έλεγε ο Αίσωπος, πρέπει να απαιτήσουμε την ενίσχυση αυτών των μαθημάτων.
Προτείνω λοιπόν, τα δύο μαθήματα να συνενωθούν και να διδάσκονται πλέον θρησκευτικά στο αρχαίο κείμενο, δηλαδή στην μετάφραση των Εβδομήκοντα, που είναι άλλωστε η μόνη εγκεκριμένη από το Σύνταγμα των Ελλήνων.  Στο Δημοτικό η Παλαιά Διαθήκη και στο Γυμνάσιο η Καινή Διαθήκη, ενώ στο Λύκειο θα ξαναγίνεται επανάλειψις όλης τής Βίβλου.
Το μάθημα να διδάσκεται δύο ώρες την ημέρα, την πρώτη ως συνέχεια τής προσευχής και την δεύτερη ως τελευταία ώρα πριν το σχόλασμα, ώστε να βγαίνουν τα νέα παιδιά θωρακισμένα από το σχολείο.

Σε λίγα χρόνια, μπορούν πιλοτικά ένα ένα τα μαθήματα να διδάσκονται στα αρχαία ελληνικά. 

Και όλα τα προβλήματα «ως διά μαγείας» θα λυθούν (όπως στον Αλχημιστή τού κου Κοέγιο).

Idom



Τετάρτη, 28 Σεπτεμβρίου 2016

ΕΥΔΑΠ... Dust in the wind!


"
Του Θεού το στάρι στα ψηλά καμιόνια
το φόρτωσαν και πάει.
Μες την έρμη κι άδεια πολιτεία μένει
το χέρι που μονάχα
με μπογιά θα γράψει στους μεγάλους τοίχους
ΨΩΜΙ ΚΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
"

Άξιον εστί
Οδυσσέα Ελύτη


Πού να σκεφτεί ο ποιητής να γράψει για το νερό...



Idom

Κυριακή, 7 Αυγούστου 2016


Τι καλά που είναι
να μην σ' αφήνουν να πενθήσεις
τα γέλια των παιδιών
και η γάτα που αγγυλώνεται επάνω σου.

Τι καλά που είναι
να μην σ' αφήνει να πενθήσεις
το νερό που έρχεται μόνο μια ώρα καθημερινά
και πρέπει να προλάβεις να ποτίσεις.

Τι καλά που είναι
που το σκυλί
- αντίθετα με όσα λένε οι παραδόσεις -
δεν κατάλαβε ότι εκείνος έφυγε
και συνεχίζει να σού φέρνει τις μπάλες του, επίμονα.

Τι καλά που είναι ο ευκάλυπτος
που τόσο ψήλωσε,
ενώ την τελευταία φορά που τον μετρήσατε μαζί,
τού έλειπαν δύο δάκτυλα απ' το μπόι σου.

Τι καλά που φυσάει άνεμος
και πρέπει να σβήσεις το καντήλι
γιατί φοβάσαι την πυρκαγιά.

Τι καλά που είναι
πως τα ζουζούνια έκτισαν φωλιές
στα κενά ανάμεσα στον σωρό απ' τις κροκάλες
που είχε μαζέψει για να στολίσει την μάντρα.

Τι καλά να κοιμάσαι στο τελευταίο κρεβάτι που κοιμότανε,
ήσυχος,
να περιμένεις εκείνη την άπειρα μικρή πιθανότητα
όταν ανοίξεις μία πόρτα να τον δεις
να κάθεται όπως παλιά στην πολυθρόνα,
χωρίς κανέναν φόβο,
βέβαιος ότι ακόμα και το φάντασμά του θα σ' αγαπούσε.

Τι καλά που τα κυδώνια στο δέντρο
δεν ωρίμασαν ακόμα
και μπορείς να συλλογίζεσαι το μέλλον που περιμένατε.

Τι καλά που είναι Κυριακή
αλλά και τι καλά
που έχει ακόμα έξι ημέρες η εβδομάδα!

Και τι καλά
που τα γέλια των παιδιών
δεν σ' αφήνουν να πενθήσεις.

Πέμπτη, 5 Μαΐου 2016

Σαν βγεις στο διαδίκτυο να σερφάρεις...


...
Τους Αριστοτέλ'δες και τους Πλάτωνες,
τον άγριο Μεγαλέκο δεν θα συναντήσεις,
αν δεν τους κουβανείς μες στην ψυχή σου,
αν η ψυχή σου δεν τους στήνει εμπρός σου.


Σκέφτηκα ότι δεν είναι σωστό να τρολάρουμε μόνο τον Ελύτη - άσε που πλέον διώκεται ποινικά.

Για τους νεότερους:  "κουβανώ" δεν σημαίνει "κάνω σαν την Κούβα", σημαίνει "κουβαλώ".

Υπόδειξη:  Στην πραγματικότητα, σερφάροντας στο διαδίκτυο θα συναντήσετε wanabe επιγόνους και τού Πλάτωνα και τού Αριστοτέλη και λοιπών.  Αν όμως δεν τους κουβανείτε μεσ' την ψυχή σας, μπορεί να τους δείτε στο πραγματικό τους μέγεθος και να μείνετε αλώβητοι.

Idom


Τετάρτη, 16 Μαρτίου 2016

Φυρομέζικος χαλβάς...















(Το πιάσατε το αστείο, ε;)


Idom


Τρίτη, 8 Μαρτίου 2016

Μεγάλος διαγωνισμός!


Στα παλιά τα χρόνια (δηλαδή 1-2 χρόνια πριν), οι Τούρκοι που βοηθούσαν τους πρόσφυγες να διασχίσουν την Τουρκία και κατόπιν να πλεύσουν προς την Ελλάδα, αποκαλούνταν δουλέμποροι από πολλά ΜΜΕ και ιστότοπους.
Τον τελευταίο καιρό οι δουλέμποροι αναβαθμίσηκαν σε διακινητές - πάντα κατά την ορολογία των ΜΜΕ μας.

Σε λίγο καιρό είναι παντελώς αναμενόμενο - ή ίσως ήδη συμβαίνει - ότι Έλληνες πολίτες θα βοηθούνε πρόσφυγες να περάσουν χωρίς άδεια στην Ιταλία, την Αλβανία, την Φυρομία και την Βουλγαρία.

Ο σημερινός μας διαγωνισμός έχει λοιπόν θέμα:
πώς θα αποκαλούνται από τα ελληνικά ΜΜΕ αυτοί οι συμπολίτες μας;
Αρωγοί;
Οδηγοί;
Stalkers;
Ήρωες;
Άλλως πώς;

Και για τους δυνατούς λύτες:
Τι θα είναι αυτό που για τα ελληνικά ΜΜΕ θα ξεχωρίζει αναφανδόν τούς Tούρκους διακινητές από τους Έλληνες οδηγούς;

Γράψτε τις απαντήσεις σας εδώ ή στείλτε τις στα μεγάλα ΜΜΕ για να τους δώσετε ιδέες.
Σκεφτείτε δημιουργικά.

Δεν θα κερδίσετε τίποτα, αλλά θα νιώσετε υπερήφανοι αν μαντέψετε σωστά ή ακόμα περισσότερο αν εσείς εμπνεύσετε κάποιο κανάλι.

Idom


Υ/γ.:  Μια μέρα πέρασε μόνο και βρέθηκε.  Οι Έλληνες θα λέγονται επιχειρηματίες.  Π.χ. εδώ.



Δευτέρα, 18 Ιανουαρίου 2016

Π. Π.





... κ' ίσα έν' αντρίκιο ανάστημα ψηλώσαν το σωρό.

Idom


(Υ/γ.: "Federico Garcia Lorca", Νίκου Καββαδία)